高三800字传统文化传承作文【6篇】
中华的文化有深厚的背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景。以下是敬业的小编为大家分享的6篇传承主题征文800字的相关范文,欢迎参考,希望大家能够喜欢。
传承为主题的作文 篇一五月的热浪把油菜秆子染黄了的时节,父亲带着我回了老家。
找到奶奶是在油菜田里。奶奶站在一片金黄中,拿着镰刀喜盈盈地割下了一茬又一茬的油菜。只见她头顶着炎炎的烈日,脚下是黑黑的土地,豆大的汗珠从她脸上滴落,她弯腰,低头,割,一茬一茬的油菜就躺着了。
我扯着嗓子喊: 奶奶。 父亲也朗声叫: 妈。 奶奶抬起身,擦擦头上的汗,喜滋滋地喊: 你们回来怎么不说一声,早知道你们回来,我就不割油菜了。等我把这块田割好了啊。
父亲说: 就是回来帮你割油菜的。
奶奶笑得合不拢嘴: 不用不用,我一会就好。
奶奶正说着,父亲已赶上前,拿过奶奶手中的镰刀: 难得回来,怎么也要让你歇着。 我也拉着奶奶,给奶奶递上回来时买的汽水: 奶奶,歇会,喝口水。
奶奶笑得更开怀了: 好好好,我歇会。 也不再勉强,拉着我坐在割下来的油菜杆上。我随手摘下一个小豆荚,鼓鼓的,剥开,一个个像黑珍珠似的菜籽,仿佛一个个新孕育的生命。我想起奶奶去看我们时,带去的一壶壶香香的油,就是这些菜籽榨出来的。
我抓过奶奶的手,糙糙的,手心里有些老茧,我有些心疼。 奶奶,种油菜太辛苦了,你看你忙得满头汗。
不辛苦不辛苦。 奶奶笑着拍我的手,又指着父亲。 你爸上班不苦?你上学不苦?吃苦没什么的,有东西收就值得了。
我看着汗从父亲头上滴到眼镜上,父亲抬手擦擦,又继续割。我点点头,我知道这是奶奶在用朴素的语言提醒我呢,学习上也要肯吃苦才有东西可以收获。
奶奶欣慰地说: 你们都孝顺,奶奶再苦都值得。
奶奶坐了会就坐不住了,父亲割菜杆,她便去把菜杆捧到板车上。我和奶奶一起堆着菜杆。我捧,她堆,菜杆很快就在板车上堆成一座小山。和奶奶一起推着板车,听着路过的邻居调侃: 巢奶奶,好福气,孙子都会帮着做事了。 我心里是满满的幸福。
我想,这也许是一种传承吧。奶奶传承了我勤劳踏实,父亲传承了我孝顺懂事,而我,也在这传承中收获了最宝贵的财富。
夕阳西下,我们一家子都洋溢着笑容,满载而归了。
传承文化作文 篇二说起中国传统文化那可是数不胜数,而让我记忆深刻的就是这春节了。
春节是中国人民最隆重的传统节日,是象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子,便自己动上手。
想吃饺子就要包饺子,这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了,揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后,面又都粘在我手上。哎,水总是加的不合适,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉,面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时,真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边,拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。
结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想:既然饺子作为中国传统文化流传了下来,饺子就一定很美味,但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块,再继续擀皮。擀皮是最难的事了,也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破,如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小,便准备擀皮了。我一手拿着小饼,一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎,像妈妈那样擀皮好难啊,我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。
虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了,妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了,我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时,我觉得我离中国的传统文化也近了一步。
传承中华文化作文700字 篇三中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国,中华民族拥有五千年的文明历史,自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨,程门立雪,到雷锋的感人事迹,再到今天的21世纪,礼仪体现在我们每个人身上。在马路上扶盲人过马路,在公交车上给老弱病残孕让座,礼仪就像是一朵美丽的花,开在社会的各个角落,弘扬着中华美德——礼仪。
今天,作为一个中学生,我们也应该注重礼仪。见到老师要问好,碰到同学要点头微笑,不小心伤害别人要道歉,这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人,我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪,还应该向社会呼吁,弘扬礼仪这个中华美德。
尊老爱幼,这是中国千百年来流传的礼仪之道,可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告:在公交车上,一站到了,上来一位拿着重物的花甲老奶奶,可是车上已经没有座位了,老奶奶环顾四周,只见车上的年轻人们都熟视无睹,有的在玩手机,有的在看窗外,权当没看见。这是,一位挺着大肚子的孕妇竟然站起身为老奶奶让座,老奶奶只得唉声一叹,车上的人们脸都红了。最后,广告上出现一排字:礼仪,尊老,在哪?
这个广告,令我感慨万千。21世纪,科技越来越先进,人们的生活也越来越好,可是在社会发展的'同时,人们的素质却退步了。那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不见,人们面对需要帮助的人们,只是冷血嘲笑;面对自己的亲生父母,甚至都大打出手;人与人之间再也没了心平气和的沟通,只有互相难听的谩骂。这些,真的是我们想要的吗?
所以,让我们行动起来,礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候,一个微笑,一次点头,把礼仪带到生活中,带到社会上,把礼仪的种子播撒在人们的心中。
崇尚礼仪,让我们从现在做起,从自己做起!
传承文化作文 篇四我们要在枪声还没有响起之前,准备好跑步的姿势,我们要在起跑线上他人一步,往后我们就会他人很多步。我们要做到争先、、率先,就像跑步一样,要做领头鸟,领着大家往前冲!
“三创”精神蕴含精神动员和工作务实的要求,大力弘扬了以艰苦创业、自主创业、全民创业为主要内涵的创业精神,以思想解放、敢冒风险、与时俱进为主要内涵的创新精神,以争先进位、勇于攀登、争创一流为主要内涵的创优精神。。
“争先”体现为一种主观主动的积极进取意识,是主动进取、奋发向上、不甘落后的精神状态和追求。“”作为引领学习、领风气之先,“率先”激励学生、人民要做领头鸟率领大家学习更进一步、生活更进一步。
有人说:“世界上没有一个国家像中国这么重视美德,热爱美德”。的确,中华人民能屹立几千年不倒,是因为我们对品德的监守。
谦让有礼、互相帮助等都是我们中华民族的传统美德,每天都会发生一些微不足道的小事,但足以证明。在拥挤的公交车上,经常会有人让座;在校园里,有的同学遇到困难,很多好心的同学回来帮助他等。
我记得有一次,我捡到了5元钱,我想丢钱的人肯定会很着急,因为我也经常丢三落四,于是我找到老师,告诉他我捡到5元钱,想要还给失主,在老师的帮助下,我们很快就到了他,他很感谢我,而我也很快乐。我想我以后一定要多做好事。过了几天后,我的铅笔丢了,我很着急,马上要考试了,可我又没有铅笔,这时我的同桌很好心的借了我一支铅笔,我很感谢他,考完试后,我在书包下面找到了他,我想我一定要改正丢三落四的坏毛病,这一次是我的同桌帮助了我,那下一次呢?下下一次呢?不可能总是帮助我,我要改正这个缺点!
美德伴我们成长,在困难面前勇往直前,在弱小面前施以援手。弘扬中华美德,引领幸福成长。
传承为主题的作文 篇五在每个微风料峭的清晨,慢慢地嘬一碗浓香滚烫的鱼粉,是衡阳人的最爱。而在这条街上,最负盛名的鱼粉店就是 谢家鱼粉 。
谢家鱼粉店不大,市口却很好。人们说起吃鱼粉,都习惯性地说: 去老谢家吃! 每天清晨,第一个门前排起长队的店,一定是谢家鱼粉店。
令人疑惑的是,谢家生意这么好,怎么不开分店呢?。听说,有人曾劝过谢家人去外地开分店,无论是老谢还是老谢的父亲,都只摇着头说: 不行,没有当地的水、稻米和鱼,鱼粉是做不出这么好的味道的。我就没听说过外地的鱼粉店能做出正宗的鱼粉来! 那劝说者得了拒绝,到也没有再劝。倒更认准了谢家鱼粉的品质。这样,谢家这固执的名声倒是在小镇上传扬了开来。
老谢除了在鱼粉质量上固执了些,其他方面可是也随和。他每天都笑眯眯的,迎来送往,与街坊邻居亲亲热热如一家人。他还是个热心肠,无论谁家有困难,他都不介意帮一帮。
人们都说,这是他继承老父的传统。有一年小镇闹饥荒,我家就是得了老谢父亲的接济,谢家经常免费提供鱼粉给我的亲人吃,为照顾家人的自尊,还说: 将来你们有钱了再还我吧! 等我家人去还钱的时候,老谢说: 你们啥时候欠钱了? 至今,听说老谢还主动资助着几个家庭经济条件困难的大学生。提到谢家的家风传承,小镇上哪个人不竖起大拇指,赞一声: 好! ?
寒假时,我又回了一趟老家。现在已是老谢的女儿女婿执掌这家店,老谢也不时在店里的厨房大展身手。店依旧是那么小,生意也依旧那么好。较五年前,一切仿佛都没有改变,除了换了个掌柜和掌店人。我在店里点了一碗鱼粉,坐下来等。老谢的脸隐藏在水雾后,朦朦胧胧的看不真切,但也足够让人感觉到他的专注 他手中正在操弄的,仿佛不是鱼粉,而是一件举世无双的艺术品。
鱼粉好了,洁白如玉的粉,雪白浓稠的汤,嘬一口,细细品咂,顿觉唇齿生香。我忽然想到,这碗鱼粉里,传承的不仅是一门技艺,也不仅仅是专注品质的工匠精神,更是中华民族和谐友善、扶危济困的美德。
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传承中华文化作文700字 篇六
双奥奖牌,玉璧为线实现传承。观诸生活,一人行为谦逊有礼,人们便常以“谦谦君子,温润如玉”赞美之。而玉文化更是刻入中国人基因,走向未来。今日,请诸君随我笔锋,见其来源与内涵。
珠玉之物,常在溪流中发现。蒙昧未开之时,不知缘何契机,先人偶然得以触摸到天然玉石。经过河水千年万年的爱抚,玉早已退去了岩浆的火气,脱掉了顽石的古板,以温凉示人。而人的触摸,这前所未有的滑腻之感,不禁使人忘却了围追捕猎的杀气、刀耕火种的'火气,内心生出澄澈清明、物我合一的美妙境界。由此,玉便为人知晓,得人敬重,直至走入了文明。
玉为珍贵之物,而又由其给人以“润”之感,代名了优雅、高贵。西部先民的王龙、周代祖先的玉如意乃至后面王朝的玉带,无不昭示这一点。不仅触感良好,其颜色也多为青、白,乃至于透明,给人以干净之感;用手轻敲,这淡色物件竟发出如珠般的美妙声音。是以有“冰清玉洁”形容纯净,“金声玉韵”形容浑声。官员上朝时持“玉笏”,喻意心中清明,所言清白,一心为国;圣旨发出的要盖“玉玺”,表明命令厚重,权力威武,一言久鼎。玉与高、雅结名,实不虚也。
虽温凉如水,可是玉的内心,仍是一块岩石。虽身量娇小,不足以顶天立地,可其坚硬程度却未见低了分毫。刚玉是自然界中仅次于金刚石的硬物,可以用来雕琢他物。而不仅仅是物理性质坚硬,其文化寓意,也带上了一股坚忍不拔、坚贞不屈的意味。中国历史上,出了多少像屈原、文天祥、谭嗣同之类“宁为玉碎,不为瓦全”的烈士贤人!生也为玉,死也为玉,绝不苟且偷生,自我降格为泥瓦之类。此中壮志,气撼山河,可载之物非玉毋复有也。
外圆内方、外柔内刚,正是君子的一体两面。玉具备如此美好品质,承载千年古老文化,其精神品格,当人人为始,代代相传,薪火不息!