高考文言文作文范文(优秀7篇)


范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面是敬业的小编为家人们整编的7篇高考文言文作文范文,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友。

高考满分作文文言文 篇一

我与他是在小学相遇的:走在校园的道路上,路旁是一片花圃,正值春季,万物复苏,百花盛开,认识的不认识的树上都已长出嫩绿的枝叶,三两只蝴蝶在花间飞舞。迎面便可以感受到一股蓬勃的生机。

这时道路上的一个空瓶子与这景色格格不入。我正要去将其捡起,一个身影从我旁边走过,顺手将地上的垃圾人进垃圾桶。他似乎感受到我的注视,回过头与我相视一笑。

这时我也看清了他的样子。短短的头发就如春天的嫩芽一样充满生机是他整个人都显得格外精神,他的眼睛反射出一抹睿智的光彩。

我将他的外貌默默地记在心里,我觉得他应该是一个有风度的人。

此后我便经常关注他,想确定他到底是一个怎样的人。直到一天班主任走进教室想我们宣布:“学校有一位学生患了很严重的疾病,想要治病所需的医疗费很大的,他的家里有一些困难,无法凑足这些医药费,便向学校求助,学校决定举行捐款,每一位同学都应奉献出自己的一份爱心。”

几天后这场捐款仪式便举行了,全校的学生集中在操场,排着整齐的队伍,依次进行捐款。耳边回荡着歌曲《感恩的心》使全场多了一份庄严与肃穆的气氛。

捐款完后,我走在校园里,放松心情。忽然看见一个熟悉的身影正在被记者访问,便不由于自主的走了过去。记者向他问道;“你是本次捐款中捐得最多的学生,你的钱是你的父母直接给的吗?”他摇了摇头,回答道:“不是父母给的,是我将家里的旧书报纸卖掉得来的。”

这段对话使我心里一阵悸动,对于当时的我来说我真的无法想象小学生捐款不是从父母那里直接得来的钱,而是通过自己的劳动将旧书刊整理好卖掉得来的。我沉浸在内心的震惊中,久久不能恢复。

他的身影在我的内心越来越高大。我将他的外貌铭记于内心深处,我可以肯定地说,他是一个有风度的人。

高考文言文复习方法 篇二

高考文言文复习方法

一、总体要求:还是要在文言知识的积累上多下功夫。

文言文阅读是一种书面语言,你不接触书本就无法获得语感,所以要多接触。具体来说,要做到以下三点。

(一)是多做题,至少两天一个文段,配合一定量的练习检测。文段最好涉及到高考有可能考到的各种古文类型及各种语言现象、题目类型。

(二)是多读古文。如果可能,读读《古文观止》、《史记》等名著。实在没有时间,也不要忘记回读自己的中学教材。实在觉得乏味,读一读所做的练习中的文段也行。每天20分钟,就可以保持语感和对各种语言现象的记忆了。

而古诗词曲的阅读,我以为障碍也是在文句的疏通上,至多再加上想像。不要被鉴赏、评价这样的字眼吓唬住,许多时候读通诗句,补足诗句间的跳跃,掌握一定量的典故就可以掌握其主旨与情感了。而正确把握诗歌的主旨与情感显然是诗歌鉴赏的要害之所在。

文言知识除常见实词、虚词,词类活用,特殊句式等之外,还包括文学、文化知识,甚至包括基本的历史知识、伦理道德、思想观点,这些都是帮助我们理解、读懂古代诗文的重要因素,要尽量给以关注,充分涉猎。

二、具体做法

1、复习时把读懂文言文文本作为重点,利用每一个文段编织知识网,对经常出现的'文言实词必须牢记其常见的词义,对经常出现的文言虚词则要把这个词的所有用法和意义重现一遍,建立牢固的知识网络。

2、多让学生朗读,书读百遍,其义自现,次话不假。

3、多做翻译练习,经常把老师讲过的文段进行翻译,提高翻译水平。

4、多总结做题的经验,掌握考场阅读的规律和选择答案的方法。

文言文的高考 篇三

文言高考作文-绿色生活(中国 )

”呱呱小儿,但饮牛湩,至于弱冠,不明犍状,文言高考作文-绿色生活。佌佌之豚,日食其羓,洎其成立,未识豜豭。“在江苏高考以《绿色生活》命题的作文中,一名考生就以这样通篇骈体古文的方式完成,阅卷老师在读到此文时,视作”怀疑卷“提交给专家组。南京市语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇后,仅对文章的注释就写了4页纸,当地媒体急寻这名”古文奇才“,昨天这位学子终于露面。

”不仅普通阅卷老师不认识、看不懂,就连我这个教古典文献的`老师,也不全懂,有些见过但没用过,还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料,做了注释,光注释就写了满满4页!“阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时,自觉惭愧。他表示,事实上光会用文言,会写古字还不算什么,这毕竟是高考作文,切题才是第一要务。而这篇文章,熟练运用”恰到好处“的古文,紧扣”绿色生活“的主题,”古为今用,十分切题。“此外,20江苏高考作文阅卷组组长何永康也对这名考生高度赞扬,他表示,”以他现在的文化修养完全可以被破格录取!“

昨天,该生首度露面,是江苏如皋中学高三(12)班的学生,名为王云飞,家住如皋下原镇一个叫文庄村的地方,其父母都是农民。而且,他还是一名理科生,从他的高考成绩看,其总分已经超过了一本分数线。王云飞表示,自己平时就对古文比较感兴趣,先后自购了《史记》和《尚书》,曾经把《资治通鉴》翻烂,此前在多次考试中还尝试写过武侠小说、文言文小故事等。

”高考前一天晚上,我还跟妈妈说,我要冒险了,我要写文言文,20xx高考《文言高考作文-绿色生活》。“王云飞说,”我觉得写得还不错,但心里也没底。不知道阅卷老师看了怎么想。“

一位阅卷老师表示,”这位考生此方面造诣相当深,不仅会用古字,而且用得很得体,能在考场上短时间里活用古字,说明他已纯熟于心。此外,这篇作文也很有思想,他从历史发展角度来说明现在环境遭破坏,幻想能回到农耕时代,写得相当不错。专家一致认同给他打了高分。“这是江苏高考继《赤兔之死》后又一篇文言文高分作文。一位专家表示,”《赤兔之死》虽然是用文言文写作,但毕竟是'三国体',而这位考生则是纯正文言文,修养的确很深,直接读古文献的硕士都没问题。在网上,此文已经被多家媒体及网友追捧,有网友笑称作者为“穿越人”。

呱呱小儿,但饮牛湩[dòng],至于弱冠,不明犍[jiān]状。佌佌[cǐ]之豚,日食其羓[bā]。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[nièchán nào],然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非阓阓[huán huì]之中所得见也。

今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐzhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià]可容人。南疆霶霈[pāng pèi],洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū]。

凡此异态,非天之咎。

君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[wù],百尺篔[yún]筜,化为竹著。于彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。然千丈方圆,莱菔不生,九天之上,星河不见。

呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,浊水仍倾,此天灾也?人祸也!斵木[算刂]竹,彍[guō]弮[juàn]待兽,以至鹿不得走,翚不得飞,蚁不得宭[qún],髬髵不见。此天灾也?人祸也!

翕合沴[lì]气,终日涽涽。天不复蓝,水不复清。未有乌云,天何暝暝?赤乌既出,焜耀无复。看天下,鸟飞不下,鲜见狉狉,当此之时,何处貣青天?

所幸者,人知之也,人更之也。然,上作网法,下偩几何未可知也。

今天下多灾。北国井冞[shēn],阵主复至,当与孔张俱歾[mò]。南域之霖,大禹洊存,只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃,不诮[qiào]己而诼共工。未之可也。阛阓所趋,不可恈恈。当思子孙后代,人己知之。然行之效,则体躆庙堂者思之,媕娿[ānē]之徒,弃不婟[hù]嫪,国之大蠹,捐而必究。

吾所思者,河泮水墺,杨槐蓁蓁,町疃[tuǎn],柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤,见柳而人不攦,视草而众不蹸,日驾双轪[dài]之车,斐斐闾巷之间,目不复睺,鼻不再鼽[qiú],鸟不惊人,鲋游沴然。

人者,天地孕育。今其反万物,此獍也。今其不宜瞡瞡,遗祸搙孙,当修长远之道以藾万世。

今吾执笔于此,所思者,舍旁早蟠一株,今当唪唪,攲枝水上,当复驾舴艋,扌玄其落桃,投于苙。坐银杏树下,观儿童嬉于树下,延于砖祴[gāi],搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时,而可摘菱冣[zuì]菂,爇之为饘[zhān],以奉亲房。

高考古文名言素材 篇四

1) 古之成大事业者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志!(苏轼)

2) 古今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书。

3) 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。(《菜根谭》)

4) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(韩非子)

5) 水至清则无鱼”这是尽人皆知的道理。原因无非是水过于清澈,鱼难以生存,“人至察则无徒”,察,就是苛察。徒,即同类或伙伴的意思,现在就是指“朋友”。这引喻现实社会里,人太精明而过分苛察,就不能容人,就没有伙伴没有朋友。因为精明者往往容不得他的过错或性格上的差异。

6) 居高声自远,非是藉秋风。(虞世南)

7) 唐代虞世南的《蝉》(由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,

8) 夕云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼。(许浑)

9) 比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。

10) 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。(曹操)

11) 落红不是无情物,化作春泥更护花(龚自珍)

12) 花不是无情之物,落在泥土里成了绿肥,还可以哺育花。作者以花自喻,意谓自己虽然处境艰难,但忠贞报国之心始终不变;自信其高尚志节更能感召年青一代[www.1mi.net]。

13) 看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛(王安石)

14) 写出了作者自己的创作甘苦

15) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行(陆游)

16) 从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。

17) 问渠那得清如许,为有源头活水来(朱熹)

18) 所谓“源头活水”,当指从书中不断汲取新的知识。

19) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白)《行路难》

20) 实现我理想的那一天会来到的,我将大显身手,大展宏图。

高考满分作文文言文 篇五

人生最大的悲哀,就是错把得失当终点。

年逾不惑,事业小成,工作稳定,业务熟练,于是乎满足于现状,失去奋斗目标,丧失斗志与激情,不再期望更高的山峰。这不妨称为“得之殇”。单位高级职称指标稀少,个人积分排名又靠后,即便努力三年五载也未能如愿。既然晋升无望,又何必累死累活?于是对自己放松要求,得过且过。这不妨称为“失之痛”。

缘何如此?细思极恐。不管“得之殇”,抑或“失之痛”,实质都是错把得失当成终点。在这种错误的思想认识下,或是小进则满,小富则安,躺在功劳簿上自我陶醉;或是闻失则忧,闻败则馁,不再奢望新的挑战与作为。久而久之,心灵受到羁绊,人生陷入困境,蹉跎了岁月,浪费了人生。

把得与失当成过程来看,你就会发现得与失既是终点,更是起点。

得失只不过是一个过程。就如同父辈们春耕,夏耘,秋收,冬藏,不管旱涝,无论悲喜,周而复始,劳作不息。耕种与收获就是农民的生命,丰年也好,灾荒也罢,都是生命的一个过程。既然如此,就应当认清前路,看淡得失,锲而不舍,驰而不息。诸葛亮七擒孟获,平定南中,消除后顾之忧,这是终点;然后上《出师表》于刘禅,六出祁山,攘除奸凶,这又是起点。20xx年,中国实现全面脱贫,脱贫攻坚战取得全面胜利,这是终点;但乡村振兴还任重道远,必须再接再厉持续发力,这又是一个新的起点。

人生就像一辆列车,得失都是过程,不痴迷于某一个站点的得失,才能到达终点,赢在全程。

“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”这是苏轼面对得与失的态度,得与失不过是河流中的朵朵涟漪,河水不会因为涟漪而停留脚步,人生又哪能因为一时得失裹足不前。持有宽广的胸怀,良好的心态,智慧的心境,得不骄傲,失不沮丧,你才能看淡得失,享受过程,收获厚重的人生。

愿你把得失当成过程,阅尽千帆,归来仍是少年。

文言文作文 篇六

余读《左传》、《汉书》、《三国志》,寻寻觅觅以求运道,成功诸法,然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。至如三国之李萧远作《运命论》曰:“夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”余未尝不涕泗横流,扼腕叹息曰:“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎?至如仲尼受困陈蔡,李广难封,哀哉。”后余饱览古今贤士之文,远近名圣之迹,乃释怀,有三叹作焉:一曰士运在此不在彼,再曰士运在勤不在求,三曰士运在我不在他。谓予弗信,请见陈词如下:

昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐,遍施仁义欲以正道援天下于溺,学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻,周游天下欲以布其道。其志壮哉,其行壮哉,其言壮哉。然其时运不济,命运多舛,遍历七十国而不一遇其主,岂不叹哉!然其尊庠序之教,而有颜回出;修古之圣典,而有六艺作。其志彰矣,不然以我百代后一孤陋书生,岂得闻其名而后深赞哉。孟子曰:“人必自侮,然后人侮之。”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。此余所谓“士运在此不在彼。”

战国之时,齐有孟尝田文,赵有平原赵胜,楚有春申黄歇,魏有信陵无忌。当是时,有志之士投之则中,未有不得意之人。余以为弗是也,孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒,未有匡扶国家之才贤。是故苏秦散尽资才而不说听其言,后起六国而权倾天下。曩时其所孜孜求之而不得,当时尽有矣;曩时其所躞蹀之公卿门,当时尽开矣。富埒人主,权衡国君,谁得而当之?是矣王勃曰:“老当益壮,守(宁)移白道之心;穷且益坚,不坠青云之志。”此非余所谓“士运在勤不在求”乎?

伯牙遇子期乃畅其意,相如因得意逐名汉武,商鞅得景监方说秦王。士运在人手乎?奈何以我之力,以我之学,以我之滔滔雄辩需假人之手?余思淳于髡闻之必仰天大笑,疑缨索绝。俞伯牙有绕梁之音,司马相如蕴绝世之才,公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。韩退之云:“世有伯乐然后有千里马。”窃以为余为千里马亦先已于伯乐矣。“士运在我不在他”昭矣。

《诗》云:“高山仰止,景行行止。”言天下皆慕圣德。《运命论》曰:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”又曰:“通之斯为川焉,塞之斯为渊焉,升之于云则雨施,沉之于地则土润,体清以流(洗)物,不乱于浊;受浊以济物,不伤于清。”又曰:“是以圣人处穷达如一也。”是也夫。余于此,欲作沛然之辞以广余意,终日孜孜不倦于古今典籍,所为何事?所拥何志?张载《日知录》志曰(《近思录》记张载言):“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

古文高考冲刺标语 篇七

1. 十年磨剑谱人生华章;百日冲刺展学子英姿。

2. 奋至六月勇跃龙门;志在百日敏思操笔。

3. 百日冲刺战高考;一鼓作气创辉煌。

4. 灵气勇气朝气三气并存气贯长虹;信心决心恒心三心同在心想事成。

5. 风雨夏秋冬,十年磨一剑。用我们自己的智慧成就梦想。

6. 考过高富帅,战胜“官二代”!

7. 不拼不博一生白活,不苦不累高三无味!

8. 不像角马一样落后,要像野狗一样战斗!

9. 高考100天,手机放一边!

10. 滴水穿石战高考;如歌岁月应无悔。

11. 同甘共苦拼搏从此时;风雨兼程成败在今年。

12. 拼搏让过程更加完美;奋斗使结局不留遗憾。

13. 十年寒窗,盼前程似锦;百日苦战,誓金榜题名。

14. 百日冲刺苦战三四五;一心求学笑迎七八九。

15. 百炼成钢向名校进军;奋斗百日圆人生梦想。

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