辩论会作文（6篇）

它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动，实际上是围绕辩论的问题而展开的一种知识的竞赛、思维反映能力的竞赛、语言表达能力的竞赛。如下是细心的小编老李给大家找到的6篇辩论会作文的相关范文，希望对大家有一些参考价值。

今天，我们班举办了一场辩论会，这是一场非常精彩的辩论会。题目是：开卷是否有益？

先是主持人说开场白，他（她）们的话音刚落，我们正方先发言，我迫不及待地先说了叶文玲的那句话：”书是人类文明的长生果“。然后借用毛主席小时候读书的故事来说服大家认同我的观点 ”开卷有益“。我话语还没落，反方辩友”反唇相讥“。他说开卷未必有益。因为现在有一些漫画、言情小说等不良的书经常有学校旁边的小地摊是出现。有一些学生看到那些书的封面很漂亮，就会去 买，看了之后又久久不能自拔，学习也一点点下降。

我又反驳说：”我们可以自已选择要看的书。而且书的后面有上架建议，我们可以看一看买也不迟。

不料，反方辩友激动地说到：“我们的题目是：开卷有益。卷，就是书，没说明是哪一类”。

就这样，你一言，我一语，我们七嘴八舌地，激烈地辩论着……

这一节语文课真让我难忘。

每件事情都有它的道理和利与弊，而往往人们会有不同的意见，这就形成了辩论。我们在学完第三单元的课文后，班里面就产生了分在某种场合就应该撒一个善意的谎言，这是可以的。所以，我们班就利用一节课举行了一场别开生面的辩论会。

首先就是主持人冯老师发言：同学们，今天我们举行一场讲诚信与善意的谎言的辩论会，正方的观点是讲诚信，有四人。反方的观点是善意的谎言，也有四人。下面有请他们来到台上和大家见个面。

之后反方四辩和正方四辩来到了台前，向大家问好。之后激烈的辩论会就正式开始了。

主持人：首先我们有请正方一辩贾麒冉来陈述正方的观点。反方一辩请在台边等待。

我作为反方的一辩当然要有十足的信心去辩论，但毕竟我也是第一次参加辩论会，心里不免有些紧张。魏冰雨看了出来，冲我使出大拇指，我在心底默�

贾麒冉上去之后，清清嗓子，把纸条放在桌上，便开始向大家问好：大家好，我是正方的一辩，我方的观点是做任何事都应该讲诚信，以诚待人。大家都知道曾子杀猪的故事吧，曾子杀了一头猪教会了孩子有守信用。狼来了的故事，大家应该也都听过吧。由这些故事中可见从古至今，讲诚信都是第一位的……

在她辩论的时候，我看台下的观众，非常支持她，心里不免有一些气愤，想让他们扭转过来想法。所以，在贾麒冉辩论完后，我便慷锵有力的走上台：同学们好，我是反方的一辩，我方的观点是生活中需要善意的谎言。在我们学习的课文中，苏珊她说金丝雀到另一个世界去歌唱，是小男孩免除了伤心和对死亡的恐惧，难道我们应该指责她吗？老教授说自己是一个聋子，帮助作者找回了拉小提琴的自信，难道我们应该说她不讲诚信吗？残疾青年谎称家中有马，买男孩的马草，让他安心做书，难道我们要去说他撒谎吗？这一切都证明，撒一个善意的谎言是没有错的。

我听见下面阵阵掌声响起，我松了一口气。

主持人：正反方的一边都陈述完毕有请二辩。

……

目前已经进行到了四辩，我方目前的局势处于劣势，我把所有的希望都寄托在了彭志成的身上。我亲自去指导他，为他修改稿子。

终于扳回了一点局面，但是最后投票的结果是正方获胜，我们输了，虽然输了但是我并不灰心，至少我懂得了，我们要讲诚信，但是在一些特殊的场合，我们也需要善意的谎言。

这次的辩论会，真是有趣！不但锻炼了我们的语言表达能力，也使我们变得越来越胆大。对我们的成长很有帮助！

“叮铃铃，叮铃铃…。”清脆悦耳的上课铃声响了，我们的辩论赛也拉开了序幕。

主持人王飞雨同学落落大方地走上讲台宣布：“辩论赛现在开始，请双方主辩手上台。”

我和反方的另外三位辩手上台了，以“八”字形坐开，与正方势不两立。整个教室充满了浓浓的火药味。

正方的一号辩手刘千煌首先发言：“我� ”

我方的一号辩手张榕翔也不甘示弱，慢条斯理地说：“书既然是一味药，就有它的两面性，一是良药，服了可治病，二是毒药，服了就会迷惑人生，使人更加愚昧，向丑向恶，使人狂妄，德行低下。”

正方的二号辩手胸有成竹地发表自己的意见：“我认为开卷有益，因为唐代诗人杜甫说过‘读书破万卷，下笔如有神’。”

我方的二号辩手也不是吃素的。只见他站起来，滔滔不绝地说着。想不到上课不积极发言的二号辩手也不嫩。我方的三号辩手和正方的三号辩手辩的难分难解。轮到我了，我说：“你方只说开卷有益，可知道书有好书，也有坏书，甚至有‘毒书’。有些漫画书看上去很合我们小学生的胃口。你想，眼睛盯着一动不动，内容不健康，视力又下降，能行吗？”我的反驳博得大家雷鸣般的掌声。正方的四号辩手说：“请问反方同学，你方的张榕翔、詹旭、檀东方，他们的作文名列前茅，这又是为什么？难道不是他们多看书的结果吗？”我方顿时哑口无言。双方的辩论进入了白热化阶段，王飞雨同学不得不宣布：“下面进行自由辩论。”

同学们听了顿时生龙活虎，大家你一言，我一语，辩得天昏地暗，日月无光。一会儿正方占上风，一会反方占了优势。最后，王飞雨同学收了场：“本次辩论赛到此结束。”同学们像泄了气的皮球一样。陈老师说：“这次辩论赛双方选手都表现不错，我宣布。正方与反方打成平手！”

辩论赛虽然结束了，但我还是意犹未尽，真希望多办几次这样的活动。

前几天，李老师告诉我们，我们班将要举行一次辩论会，辩论的主题是“开卷是否有益？”李老师让大家想想自己的观点是什么？应该采取什么样的证据支持自己的观点。回到家里，我就开始积极查找相关的资料。我的观点是“开卷未必有益”。我不仅查找了支持自己观点的资料，而且查找了支持对方观点的资料，知己知彼，方能百战百胜。

经过充分的准备，辩论会终于开始了。大家摩拳擦掌，跃跃欲试。首先是对方的辩手发言：“我觉得开卷有益。爱迪生以前就是多读书才发明了电灯泡，所以我觉得开卷有益。”对方的辩手的话音刚落，我方辩手不甘示弱，立马站起来说：“如果爱迪生读的都是漫画书，他 ”我急的直想跺脚，终于被我抢到发言机会了“汉代刘向曾说过‘书犹药也，善读之可医愚。’书既然是药，就备有两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，可以置人于死地。这不是开卷未必有益吗？”

发言的同学言辞犀利，毫不留情；不发言的同学，有的急的不停地站起坐下，有的则在沉思……辩论会已经到了白热化的阶段。大家一个个面红耳赤，吵得翻天覆地。大家你一句我一句，互不相让，谁也说服不了谁。李老师几次想说话，可同学们一个字都听不见，最后李老师不得不拿起话筒“同学们，不管是‘开卷有益’，还是‘开卷未必有益’，大家都说得非常好，这次辩论会非常成功！”

通过这次辩论会，我从中学到了很多知识，有选择的读书，才能使我们受益，真是一次激烈的辩论会。

今年5月11号，我班举行了一次云端辩论会，正方辩题为“开卷有益”，反方辩题为“开卷未必有益”，双方辩手摩拳擦掌，跃跃欲试，准备好这次别开生面的辩论会，让我们再回到那段时光，重温那段激烈的辩论吧。

简单介绍完规则后，各个辩手就打开了摄像头，开始迎接对方的唇枪舌战。

正方一辩上来就给反方来了个下马威。他先明确了正方观点：开卷有益，并解答了为何是“益”：“开卷”，不仅仅只是打开书本，更是泛指读书。“益”指好处，好处有许多种，因书籍而异、读者而异、处境而异，可以是专业知识、可以是历史借鉴、也可以是人生感悟。而后，他又用了许多名言来说明开卷的好处：第一，开卷可以增见识；第二，开卷可以促成长；第三，开卷可以修身心。

而反方强烈反对这一观� 表达了2个观点：其一：虽有流传千古的文学经典，但一些不健康或肤浅无用的书籍也是层出不穷，它们也许会让读者树立了错误的价值观，受到心灵上的毒害，甚至走上犯罪的道路。其二：只关注书中情节而没有思考，或只是为生动的情节所吸引或只是浮光掠影般匆匆翻书，则开卷无益。

就这样，双方明确表达了自己的观点，并且指出对方观点中细微的错误，接下来就是最让人激动的自由辩论环节。

正方认为：如果你读了坏书，而你有辨别好书与坏书的能力，取其精华去其糟粕，那么你就不会被坏书“伤害”。并认为：读了书，无论是在见识方面还是心灵成长方面，都有益处，如果是坏书，那么你就能更好的分辨什么是坏书以及人性的扭曲与社会的丑陋，这也是一种益处。反方却否认正方的观点：未必有益是有益，也有害，而无益是指没有一点的好处，两者并不相同。双方表现不分伯仲。

最后，老师总结了这次辩论：开卷一定要思考，没有思想的阅读，都对我们无益，不是所有的书都要看，要有选择地读，对我们有帮助的书籍，不要再读那类闲书或有害的书籍。

赛后，在对辩手们的采访中了解到：他们一开始比较镇定，因为稿子都是事先准备好的，照着读就行，到了互相攻辩和自由辩论的时候就有些紧张，一是因为这个环节即兴性比较强，没有现成的稿子可以朗读，要靠临场发挥，二是因为这是大多数同学第一次参加辩论，难免生疏。也有同学在回忆时表示，赛前心里挺紧张的，后来就当作是就我一个人读个稿子，在适应融入辩论会之后就渐渐大胆放松了一点。

善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动。

母亲喜欢吃虾肉，但她总是把吃的虾肉让给亲爱的女儿吃，说自己喜欢吃苦涩的虾头。这一天，母亲把一盆热腾腾的虾端出来，肥嫩的虾肉在女儿的面前出现了，母亲还要做一些其他菜，她本想捉起虾肉吃，可是母亲每一次都吃虾头，她想：虾头一定很好吃，我也要吃一下试试。女儿捉起虾头，一吃，全吐了出来。� 妈妈说：“我喜欢吃。”

善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。这种谎不是欺骗更不是居心叵测，这种谎言是理解、尊重和宽容，具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。

何为“诚信”？诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一；诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。

善意的谎言作为一种正确而友善的处世方法，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道，止于至善”，出于同样的善意。

大人教育孩子不可以撒谎，但很多人忘记告诉他们，世界上还有一种善意的谎言，善良的人们想一想，我们长这么大，撒了多少次善意的谎言，为了不让人家尴尬，为了不让人家难受，或者为了不让自己无地自容，我们伪过，我们虚过，但我们是善良的人！

世界没那么纯真，纯真很稀缺，一切都要求纯真的人是幼稚之人，拿追求纯真来说事的多半是骗人的，太多说出所谓真话的，恰恰是无耻之徒。

善意的谎言。重心是善意，才会有价值。

综上，我重复本方观点：

第一：谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。

第二：善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。二者之间便是密切统一的。