读《巴黎圣母院》有感(精彩13篇)


细细品味一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?它山之石可以攻玉,本页是www.1mi.net可爱的小编帮家人们收集的13篇读《巴黎圣母院》有感,欢迎参考阅读,希望大家能够喜欢。

巴黎圣母院的读后感 篇一

雨果在其代表作中用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,如美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞的爱斯梅拉达,外貌奇丑无比却有一颗美丽的`心灵的卡西莫多,道貌岸然的副主教费罗洛等等,这些人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦。

这本书中有很多恐怖且悲剧的事情。

读《巴黎圣母院》有感 篇二

悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,例如:卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父--恩父,但是为了他所爱的爱斯美拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达,只能眼睁睁看她被绞死,他没能尽举手之劳,救出养父,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。

对于三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。

千言万语,还是那句朴素的话--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。

读《巴黎圣母院》有感 篇三

《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵。

读《巴黎圣母院》有感 篇四

最近,我读了法国大作家雨果作品《巴黎圣母院》,这本书的内容大概是这样的:在巴黎圣母院的钟楼里,神甫弗罗洛收养了一个孤儿,他长得奇丑无比:独眼、驼背、跛腿、断牙,叫卡西莫多。他日复一� 卡西莫多虽然外表丑陋,却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩,内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比,因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅拉达(译)的出现能使他们关系缓和,然而却没想到就因为爱斯梅拉达使得他们的父子关系愈演愈烈,最后到爱斯梅拉达惨

遭神甫毒手,卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。

大约是在一年半或两年后,人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅,姿势十分奇怪。一具是女的,身上还残留着几片白色衣袍的碎片,紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜,头压在肩骨里,一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡,因此可以断定,这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里,并且死在这儿的。而当人们要将他(她)们的骨骼分开时,他

刹时化为了尘土……

这是一个耐人寻味的故事,故事情节生动感人。作品中描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。

在小说中,爱斯梅拉达是一个吉普赛姑娘,刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的'。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。她在社会中是没有地位的,所以她主要代表的是当时社会小人物的角色,每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

形貌异常的丑陋的卡西莫多却是一个十足的好人。文中对他的外貌描写长得奇丑无比:独眼、驼背、跛腿、断牙。综合起来看,简直真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点。这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。

从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲哀,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。

而文中的三位男主角同时在社会中代表三个角色,当时社会应该说是分为两派的,费罗洛代表的是宗教派的主要代表,而佛比斯代表的就是皇族的代表,也就是政治的代表,而当时这两个派是互相独立的,同时拥有权利,而卡西莫多代表的就是小人物,而就是这三个不同身份地位的人同时爱上了爱斯梅拉达,而从他们错位的爱情上来反映当时社会的现状及人的本性。

故事的结尾是个悲剧,这个悲剧似乎想告诉人们:真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑,毕竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

《巴黎圣母院》,它教会我要学会坚强。

《巴黎圣母院》,它教会了我要有一颗纯真善良的心。

读《巴黎圣母院》有感 篇五

读完这本书,我的第一感觉就是:爱斯美拉达死得太可惜了!的确,一个美丽而又善良的姑娘受到欺骗,从而被推入了死亡的悬崖。她爱的人贪慕荣华富贵,而爱她的人(其中一个),却由爱转化成嫉妒,在由嫉妒转化成恨!

这一切的一切,酿造了这样一个杯具。爱斯美拉达被费比斯骗了,被那个虚情假意的卫队长给骗了;爱斯美拉达被害了,被那个道貌岸然的主教给害了;爱斯美拉达也被救了,被那个其貌不扬的卡西莫多给救了!也许,她的命运是曲折离奇的。

命运更是捉弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑的东西。他拥有世界上最美、最纯洁的心灵,也拥有世界上最丑陋的外貌。或许,他一开始就让人厌恶,甚至是厌恶,可是之后他的形象在变化,变的善良、可爱,乃至美丽!这是他原本纯洁的心灵所带来的巨大改变。那时,我发现外貌似乎不那么重要了!

费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提!他们是两个小人!为了自我的利益,居然去害一个无辜的姑娘!富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼,我相信,费比斯必须会受到良心的谴责!

总之,看完这本书后,我第一次感觉到,外貌并不是那么重要的!外貌与生俱来,不可选择。我们无法让外貌最美,但我们能够让外貌更美!我们能够让生命更加充实,更加有意义!

当然,任何人都有缺陷,可是,我们能够用优点来弥补自身的缺点!这也是大家经常说的“扬长补短”其实,别人比较容易看到你的优点,并不是缺点!我们要有决心将自我最好的一面展现给大家,即使有那么一点小问题也没有关系!

相信自我,必须是最棒的!

读巴黎圣母院有感 篇六

“这是黄昏的太阳,我们却把它当成了黎明的曙光。”

这句话出自巴黎圣母院这本书,书中用浓墨重彩的手法,绘出一幅幅绚丽而奇异的画面。书中有着强烈的对比,善与恶、美与丑,崇高与卑微。深刻的讽刺了15世纪路易11统治下的巴黎。

全书围绕巴黎圣母院展开。以荒诞离奇而富有浪漫主义情怀的笔法,构造了几个命运奇特的人物,共同演绎了一出震撼人心的悲剧故事。

是的,这是一处悲剧,至少在我看来的。但是书中的。人物,还有我都从这场悲剧中看到了埋藏在黑暗深处的光明,看到了即将破土而出的希望,如开头所说,看到了黄昏落日中黎明的曙光。

书中作者用大量篇幅赞美女主人公爱丝斯美拉达。她虽是被压迫的无辜者之一,但她却具有自身独特的,散发着光芒的人格魅力。作者歌颂他坚毅勇敢,赞美她顽强不屈从。她的身上,我们看到了无数人民强烈的反封建、反教会的精神。

但是世界并不是完美。雨果认为“丑就在美的旁边,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善与恶并存,黑暗与光明同在”于是在这样一个完美的形象背后,作者塑造了许多不完美甚至有点邪恶的角色,如卡西莫多,克洛德。

卡西莫多就是这样一个不完美的形象。但是爱斯美拉达唤醒了他心中沉睡的美好。于是他开始变得善良,不再用极端的眼光看待世界。故事的最后是卡西莫多执意抱着爱斯美拉达的尸体死去……

书中的社会缺少包含与原谅,他们不能包容卡西莫多的丑陋,不能接受爱斯梅拉达的完美,因此我们要学着包容,包容身边的一切,唤醒每个人心中隐藏的美好。

于是美好不再被压抑,世间充满平等、自由与光明,炽热的温暖包裹着大地,在黄昏落日中看黎明的曙光。

巴黎圣母院的读后感 篇七

《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的`破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

读《巴黎圣母院》有感 篇八

读完《巴黎圣母院》,我沉浸在艾丝美拉达和卡西莫多的纯洁而又真挚的情感中,在现代社会中这种像卡西莫多一样的人可能已经绝迹了。所以,读罢雨果先生的作品,心中有种久违的感动,当然,也不免有些伤感,这场爱情悲剧之中,包含的悲苦又能被几人参透!

我相信,大多数人都不会相信艾丝美拉达会选择卡西莫多当作她的爱人。但卡西莫多还是大胆地爱了,而且他爱得深沉,爱得炽烈,爱得勇敢——即使它毫无结果,他也心甘情愿就算有朝一日,卡西莫多将艾丝美拉达抱在了怀里,得到的也只是艾丝美拉达对他的同情和感激。我个人认为,卡西莫多是个十分失败的人——他不被任何人喜欢,却以自己独特的方式在爱着自己喜欢的人。这是十分可悲的。

追求爱情的本身就是一种享受,甚至是生命的寄托——即使无法得到所爱的人的心。卡西莫多就是这样的人,他不图任何回报,不求拥有,只去追求,无怨无悔。

爱斯美拉达是幸运的,上帝赐予了她美貌和智慧,又有许多像卡西莫多这样的人默默地爱护她,维护她,她快乐得像个天使;爱斯美拉达又是不幸的,生在那样一个社会,有那么多人暗中觊觎她,甚至毁灭她,就像一只美丽的枫叶,在风中飘摇,自己都不知道将飘向何方。

我最为敬畏的,最为同情的也是加西莫多。不幸一直跟随着他,由于机缘巧合,换走爱斯美腊达的弃婴的是他。就因为他长相丑陋,从小被人遗弃。当他躺在弃婴栏里时,就已经被人们深深的伤害了,人们甚至建议用火烧死他。不知加西莫多是幸运还是不幸,他被克洛德收养了。从小到大,他的丑陋的面容,被人们所憎恶,造成了他自闭,因为敲钟耳朵又聋了。他对克洛德是无比的尊敬,不光把其奉为父亲也视为主人,这使他对克洛德是言听计从,做了伤害爱斯美拉达的事情。然而加西莫多又是善良的,滴水之恩当涌泉相报在他身上得到充分的体现。当他被人们鞭笞时,克洛德的遮帽离开使他绝望,不再相信任何人。当他十分想喝水时,爱斯美拉达给了他救命之水。加西莫多感激地流泪,也许是因为这次事件,他深深爱上了爱斯美拉达。但是加西莫多有自知之明,他明白自己很丑陋,所以他总是默默的注视着爱斯美腊达,当她的生命岌岌可危时,加西莫多把她送到了避难所——圣母院,从而救了她。加西莫多对爱斯美拉达的不求回报的爱真的好让人感动。

虽然我不太喜欢悲剧,但我还是喜欢上了这本书,相信大家也会被雨果那充满了人道主义精神和浪漫主义色彩的文章所感动的。

善良的人们啊,有爱就去追逐,不管结局如何,重要的是过程,同时也应该回头看看,是不是有痴心不改的人跟着,如果差不多,就答应下来吧,被追毕竟比追人容易,接受也远比被拒绝甜蜜。

读巴黎圣母院有感 篇九

由于母亲的影响,这本书的作者雨果的早期作品充满对王室的热情赞颂,但随着时代的步伐,他对被压迫者的同情更加明显。在这样的条件下,他以自己的文学作品,对当时从精神上和肉体上摧残人的社会提出了愤怒的抗议,在不少的方面反映了人们的心声。《巴黎圣母院》中善良美丽的少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,她靠街头卖艺为生。因为不忍心看见一个无辜者枉死,她接受诗人甘果瓦为自己名义上的丈夫,以保全他的性命;她对一个丑怪的敲钟人表示怜悯,把水送到他的嘴边。

她是多么的天真善良、富于同情心、乐于救助人啊!可是,就是这样一个心地高贵的女孩,竟然被教会、法庭诬为杀人犯,并被判以绞刑。这些完全可以体现当时社会人与人之间的不平等,到处是不公平。而克洛德副主教表里不一。表面上他是道貌岸然,过着清苦的生活,但内心却是为满足自己的欲望不择手段。

他得不到爱斯梅拉达,就想尽一切办法去陷害她,将她置于死地。如此心狠手辣的人终 《巴黎圣母院》中的情节向我们诠释了:世界上的真与假、善与恶、美与丑都是随着人的内心、灵魂而发生改变的,这也让人产生了强烈的情感,让我们面对未知的世界。

读巴黎圣母院有感 篇十

爱情是文学永恒的主题,没有爱情,文学就少了一半的光辉。同样,没有爱情的《巴黎圣母院就如同没有菜叶的清汤。在这里我不想过多的讨论文中的善与恶,我想说说巴黎圣母院的另一主题——爱。

《巴黎圣母院》小说所说的爱情故事发生在15世纪的巴黎。在愚人节那一天,巴黎民众抬着残废畸形的“愚人之王”在圣母院的敲钟人卡西莫多,在圣母院的前面的格莱夫广场上欢呼游行。吉卜赛少女爱斯梅拉达带着一只小羊跳舞卖艺,穷诗人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里听到她动人的声音,情不自禁地跟随她。这时忽然跳出两个男人把她劫走了,他认出其中一个就是奇丑无比的卡西莫多,惊慌中他被吓得昏了过去。

甘果瓦醒来后撞撞跌跌,在黑暗中误入了“奇迹宫”的大厅。正在这千钧一发只际,爱斯梅拉达出现了。她心地善良,不忍心看着他死于非命,表示愿意嫁给他,和他结成了名义上的夫妻。第二天,卡西莫多被绑在广场上示众,在烈日下口渴难受,遭受围观者的嘲笑和辱骂,只有爱斯梅拉达不计前嫌,把水送到他口中,使他流下了眼泪。

后来爱斯梅拉达爱上了外貌英俊的弗比斯,他们在夜间幽会,不料弗比斯被人刺伤,她也被当作女巫捉了起来。就在她要处死的时候,卡西莫多冲进刑场,把她救到圣母院的钟楼上……

爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美少女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。

爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样,只要遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。

爱斯美拉达不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地爱上了她,并希望能成为她名副其实的丈夫。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像,平静地拒绝了他:“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他,和他结婚只是为了救他的命,所以只能和他维持名义上的夫妻关系。

当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情,欺骗她说她所爱的弗比斯已经被他杀死,让她不要再抱任何幻想,并且许诺只要答应他的爱情,就可以将她从死刑判决中解救出去。爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了,为什么你还劝我要活下去呢?”当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时,尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,她非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

在小说中“丑”的化身的卡西莫多,是以爱斯美拉达的迫害者的身份,首次出现在爱斯美拉达的面前,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是这位天使一样的爱斯美拉达。

爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。雨果先生在小说的结尾通过死亡的方式终于跨越了这条鸿沟,我想那可能确实是唯一可行的方法。

然而整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋,她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣……。15年,这对一位失去儿女的母亲来说,每天都是第一天,哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。使我深刻地体会到了母爱的伟大。当官带走她的孩子时,她的目光、她的呻吟,在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达……

还有许许多多优美的人间真情。我一直思考着:为什么在追求欢乐的同时,隐藏着悲痛的灵魂,世道如此吧!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,更会有失败……

打开窗户,仰望天空,那夕阳如血,使我又想起了书中的一切就像这浩瀚长空被残阳染得如此的悲壮,只是读这本书也似面对天空,除了蔚蓝广阔,还有些忧人的不解。

读《巴黎圣母院》有感 篇十一

别看外表,

姑娘,要看心灵,

英俊青年的心往往是丑恶的,

有许多心不能留住爱情。

姑娘,松柏不美,

没有杨树那般挺拔,

但冬天仍然枝繁叶茂。

唉!说这些又有什么用?

不美的东西就不该存在,

美貌只爱美貌,

阳春不睬寒冬。

美丽至高无上,

美丽无所不能,

美是唯一完整存在的东西。

——钟楼怪人卡西莫多的叹息

前几天,我到书店里逛了一圈,看到有一个书名非常熟悉——《巴黎圣母院》。正好老师推荐这一系列的书,我就买了它,书中的情节还生动的浮现在眼前……

十六岁的爱斯梅拉达是一位吉卜赛女郎,她美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞。她带着她的`小山羊丽丽来到巴黎当舞姬。她天真、可爱,渴望空气与爱情。她爱上了军官弗比斯·夏托佩尔队长,而弗比斯却以极其恶劣的手段玩弄了天真幼稚、一片痴情的爱斯梅拉达,他徒有华丽外表,内心却是一个粗野、浅薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

最让我感动的是爱斯梅拉达的善良。有一次,钟楼怪人卡西莫多被绑在耻辱柱上半个小时。放下来的时候向人们乞求给一点水喝,可人们不但不给他水喝,还大声地嘲笑他、辱骂他。就在这时,吉卜赛女郎爱斯梅拉达从人群中来到台上。卡西莫多以为她也要辱骂他,可是吉卜赛小姑娘只是从腰间拿出一个盛满水的小水壶喂给卡西莫多。泪水从卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出来,滚落在地上。爱斯梅拉达匆匆地走了。

还有一次,穷诗人格朗古沃被一群流浪汉组成的——他们自称的乞丐王国捉住并要杀死他时,吉卜赛公爵问有没有吉卜赛女人要他,爱斯梅拉达为了救他,就摔罐成亲(摔破一个罐子,摔成几片婚期就几年)婚期四年。但他们只是名义上的夫妻,爱斯梅拉达给他住宿,但不和他同居。

爱斯梅拉达这样美艳并且善良可爱,像一朵纯洁的玫瑰花,为什么作者让她在当时凋谢呢?为什么不让爱斯梅拉达和卡西莫多完美结合呢?我又上网了解了一下当时的背景,明白了。当时法国人民正处在水深火热之中:宗教的迫害,王朝内部的倾轧和腐败,皇室成员的奢华生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不让他们死,就不能深刻的反映出当时王室的腐败。

想想我们,生活在中国和谐的社会主义下,是多么的美好啊。我们更应该好好学习,长大为祖国效劳!

读《巴黎圣母院》有感 篇十二

如今,虽然经大火焚烧,我们还是会铭记巴黎圣母院的巍峨壮美,静静地矗立着,在巴黎城的历史中巍然不动,目视着形形色色的人和事。

它的气势宏伟,正如法国作家维克多·雨果所写的《巴黎圣母院》这部小说一样,他是一部悲剧,单纯美丽的爱斯梅拉达,因被骑卫队长弗比斯偶然所救而爱上他,而在浊流涌动的阴暗社会中可怜的吉普赛姑娘如狼群中的兔子,那么天真无力,为险人所害,也是为她的单纯所害。敲钟人卡西莫多生来奇丑无比,但他的心灵十分纯洁,因为给水喝的恩情,他救下爱斯梅拉达,但深知自己的。丑陋,尽一切力量默默守护她。

幽灵一般贪视着美丽的爱斯梅拉达的主教代理,因求爱不得而变得狂躁,残暴。多情轻浮的弗比斯,失女心疯的隐修女……无数人物的命运交织在一起,编出奇妙绚丽纷繁的故事,

读《巴黎圣母院》有感 篇十三

这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能就这样不停的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

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