我看的作文600字精彩9篇

在日复一日的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。怎么写作文才能避免踩雷呢？书读百遍，其义自见，以下是细心的小编为大伙儿收集的我看的作文600字精彩9篇，欢迎参考。

感人的故事每天都在上演，而这回，他的举动又一次触动万千朋友柔软的心底。他是一个乞丐，他的名字叫孙福亮，人们都叫他“零钱哥”，并尊称其为“青岛义丐”。

在青岛三年来，他一直热心慈善，把乞讨来的钱捐给需要帮助的人。说话时吐字含混；激动时难以自控的五官扭曲着，甚至可以用狰狞来形容；右臂翻卷着，两手畸形；走起路来虽还利落，但是两脚软软的。这是我在青岛电视台“生活在线”节目中看到的孙福亮。“生活在线”的记者们描述他的生活：“上午，海泊河早市，晚上，鞍山路夜市，孙福亮背着牌子和音响，蹒跚地走在车水马龙的街头，把尊严匍匐在尘土之中。”

零钱哥”第一次进入公众视野，还是在1月，青岛一对双胞胎兄弟患病急需救助，一位身患残疾的男子赶到医院，给孩子放下满满一袋子钱，便悄悄离开。没有人知道，他是谁，他叫什么名字。由于他捐的钱全是1毛、5毛、1元的零钱，人们称呼他为“零钱哥”面对镜头，他断断续续挤出几句话：“我只想做件有意义的事”，“我只想换点尊重，只一点点”。

今天我在糖球会上碰到他，他周围已经围着很多人，有不少市民对亮亮伸出援手，更有不少热心的市民看亮亮一直坐在这没吃没喝，就赶忙给他买矿泉水、肉串。也有许多人给亮亮精神上的鼓励，经过他的时候都会亲切的拍拍他，让他加油。虽然亮亮语言表达和动作都非常吃力，但是只要有人想给他捐钱，他都会慢慢抬起自己的手去接，好像生拍别人弯腰太辛苦，不管别人捐多少钱，他都会很认真的说“谢谢”。

虽然“零钱哥”身患残疾可他善良的内心灵却是美丽的。我们应该向他学习去帮助哪些有困难的人们，一方有难八方支援是我们的传统美德。是我炎黄子孙不该忘记的

冽风呼啸，猿啸啼鸣，如雷的呐喊如泣的热血，随着一阵又一阵烟尘，都飘散远去这正是中华历史的荒原，在这荒原上映射着一位伟大的诗人——屈子。

楚国的政治与现实交织着的噩梦使屈子处于水深火热之中，谁料想尔虞我诈的千古王朝竟是昏暗，屈子的忠肝义胆而被疑惑，忠贞节操而被诽谤，屈子神色孤伤颜色憔悴，形如槁枯。盖自怨生，日子过得孤寂而荒凉悄然而无味，地方官员的监视使他尤为狼狈，但同时他寻一份宁静与自然相悟，忧愁幽思乃赋空前绝伦《离骚》诉说自己内心的激愤，扭转了生命旅程，他实现了自己价值却有迷惘着自己的价值，浩气充塞天，然而他却摆脱不了空有雄心壮志，怎奈无法实现的现实。他怔怔的站着，天地间没有一点声息，怒涛吼浪光焰俱暗悖论压在君子身上，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚的'屈子却怀石投江。

屈子的死是民族的损失；是中华荒原的损失；是震撼了的惊魂。

荒原上空飘荡着屈子长太息以掩涕兮，哀民生之多艰的心忧民心；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也的强悍忠贞；吾不能变心从俗兮，固将愁苦而终穷的魂魄。

周先生曾言：“没有死，就没有冒险和悲剧，没有生命的魅力；没有死就没有了生命的意义。”我在粹然之间领受千古气势，在静僻之中感悟屈子《离骚》之作。我虽不太懂其中悲哀魅火油然而生，我哀伤人民多灾多难；哀伤中华民族历经千古沦桑却是建立在热血之上；哀伤屈子利与义的艰难抉择；哀伤屈子生死信与义的荡气回肠。

苍山负雪，洱海流云，中华民族随滚滚长江东逝步入轨道，屈原的灵魂渗透在华夏之子的血统，但喧嚣的闹市却渗透着权力角逐。

初三，我们不约而同地选择了寂寞。

我们寂寞地跋涉在凄风苦雨中，在凄风苦雨中咀嚼另一种美。也许，只有走过寂寞的旅程，才能到达诗意的梦幻境界。在那寂寞的十字路口，为自己撑起一把孤寂的伞，一丝愁绪，一缕忧伤，点点滴滴，曲曲折折……

初三的日子有两种声音萦绕在我们的梦里，一种是上课的脚步声，一种是下课的铃声。一种像花开的喜悦，一种像果熟的沉默。

似水年华悄然逝去，不留影踪。蓦然回首，欢笑宛如烟云，飘飘荡荡。还想回头看看那落日的扉片，时间老人却已毫不留情地滑过。当我们领悟了人生的真谛，岁月已悄然而逝。像一滴人生的苦泪在眼中孕育。逝去的日子像风一样缥缈，风停了，留下一串串寂寞的印痕。

风铃叮叮当当，时间滴滴答答，伴随我们步入紧张而忙碌的初三生活。一张张堆累的试卷，像无声的雨滋润疼痛的心，一本本突然袭来的《中考必备》填满了我们空闲的愉悦。枯燥、乏味的一天又一天，我们却来不及抱怨——不能把时间浪费在口头上。

每个人都辛勤耕耘着属于自己的心田，播下理想的种子，为的是有所收获，期待心愿的达成。

但仅有一股冲刺的猛劲是跑不完万里征程的。，只有坚持不懈才是最后的赢家。我们脚踏实地走好每一步，是为了开启辉煌的人生大门，我们宁愿寂寞地苦过一次，也不希望遗憾终生，因为我们不约而同地选择了在寂寞中寻找快乐。

暮色已尽，我不再因寂寞的惆怅，模糊自己的双眼，因为夜是灯潜入我们的伙伴。

初三，每天叠一个纸鹤，用心缝一个信念，用爱画一片灿烂，轻轻许下一个心愿。

初三，我寂寞，我快乐。

那一年我们入学了，这一年我们毕业了。回首我度过的小学生活，就像是昨天发生的事。如今，我已步入初中这个全新的时代，在这结交新的朋友，认识新的老师，展开新的学习。所以，心远，我来了！

说到心远的历史，它由熊育钖先生一手创办。自西汉汉高帝五年置县以来，熊姓一直是望族。它是与天津南开、长沙明德并列为当时国内的三大名校，享誉海内外，并成为教育部在中国重点联系的30所中学之一。

心远中学的校训“勤朴肃毅”，是校长熊育钖、学监柳藩国亲手拟订的。其中“勤”是指平时尽心尽力不稍厌怠；“朴”是指不求虚名、朴实无华、实事求是；“肃”是指平时端严不松懈；“毅”是指坚持不懈。这四个字构成了我们以后对待学习的态度、事情所掌握的方法与态度，告诉我们对待学习要尽心尽力，要不求虚名，要持之以恒。在小学，老师是将知识灌输给你，而到了中学就不同了，更多是要自己去探索其中的奥秘，去领悟所蕴含的。博大精深，正是因为这样，心远中学的校魂便是：“名称永居第二，成绩须达最高峰！”

最初来心远时，学校给我的感觉就是“小”，但各类教学设施都有，应了那句“麻雀虽小，五脏俱全！”我相信：浓缩就是精华！它吸引我的是浓厚的学习氛围和最强的师资力量，心远将是我和同学们一起学习战斗的地方，是我们的“第二个家！”

有幸能和老师们及55名同学共同学习生活，我感到很荣幸、很开心！初中生活对我来说是个全新的开始，我应更加努力、自信向上、端正态度、锻炼自我、超越自我！把原来那个随性的小学生蜕变成一名懂事的初中生！我相信，在学校和老师们的关心培育下，我们一定会快乐的成长，一定会做到“今天我们以心远为荣，明天心远以我们为荣！加油！

中考，一个陌生又熟悉的词汇。陌生，因为我们毕竟还没直接面对；熟悉，是因为我们一直在听着，看着，准备着，中考时时在身边、耳边，我们时刻准备着去参与这仅次于高考的一场重大考试，去走过这人生路上的一次重要历程！

我的表哥表姐，他们今年初三毕业。我看着他们在中考前进行最后的复习冲刺，真的只能用一个字来形容——“忙”。他们是真忙！上课大脑飞快地运转，配合着老师的讲解，做着密密麻麻的笔记，眼、嘴、脑、手，一刻不得停歇。课后，解决课堂作业、家庭作业后，不停背书，继续整理资料，缠着老师问题……教室里少了往日的轻快，忙碌之时还弥漫着一股淡淡的伤感，因为大家都知道，中考，也代表着离别。

中考前的发泄也是疯狂的。我曾看见高三的哥哥姐姐们在高考前，为缓解压力，一堆一堆地撕书，丢书，成百上千的书哗啦啦地从楼上丢下，好似无数受满分作文网伤的蝴蝶往下坠。十分壮观。尽管中考还不至于如此，但我想，应该也不会逊色的。

“临近中考，繁重的学习让人抱怨，但抱怨归抱怨，却依旧在努力，因为知道这是我们人生中必走的路。所以，面对中考，大家都会全力以赴的。”表哥曾这么说。

是啊，我不用去想象中考会有多可怕，也不用去想象中考前，那暴风雨来临之前该宁静还是发泄。我要做的就是像学哥学姐那样，在老师的苦心劝慰、循循善诱下，为中考做出应有的努力。

在不久的将来，我们也将面对中考，经历中考，加油吧！

都说宋儒首推朱熹。虽然了解不多，但反复思索手头一点点的资料，我对朱熹的评价已然形成。

与朱夫子相关的有一对联，将“鼻，孔子”与“眼，朱子”比较，得出后生“高于”先生的评价。单从个人成就的角度，我不得不承认朱熹已经站在无数封建文人心目中成就的巅峰。有什么比自己的思想满天飞、自己纵使百年之后依旧以另一种姿态存在更让文化人激动！汉儒董仲舒阴阳五行的迷信成分被朱子彻彻底底敲碎，那大大方方宣扬自己继承儒家道统的气度令人折服。甚至，程朱理学在历史教科书上的评价还有“塑造中华民族社会责任感、历史使命感”，朱熹无疑是中国史无法忽略的一个人物。

然而，我不喜欢这样一个人物。我眼中即使有白鹿书院子衿飘飘、鹅湖之会激情辩驳，他依然是一个腐儒，如果说孔孟的王道在所处时代不合时宜而稍稍迂阔，那么朱熹的“灭人欲”无疑是迂腐外加居心叵测。朱熹为诸多儒经作注，许多地方怎么看都有牵强附会的味儿。孔孟懂得权变，但原则问题上决不妥协。到他这儿，许多孔孟思想闪光之处淡化、苛求大众使教化变味，其御用文人的`本性暴露无遗。我看来，他为摆脱困厄所作出的努力使后来者加倍体味。

中国人保守封闭的一面和他的压制不无关系。中国历史上明知死路一条毫无意义却为名声不回头的铮臣少吗？“君要臣死”的鬼话是儒家前辈的本意吗？我们都批判日本的武士道，说她是忠君爱国的封建糟粕，那么不看一个不满足外扩争夺、一个满足自大保守，难道这二者没有什么相似之处吗？如果日本能够称霸全球，又暂时无法扩张到外星去，岂不是活脱脱另一个自大保守的古中国！多少中国士人的无谓的死只不过比日本武士剖腹文雅一点罢了。

西陵区外国语实验小学，改制后在各个方面都有了一些可喜的变化。

学校管理方面，更注意细节。20xx年我们学校的网站比以前外观更加漂亮，内容更加丰富！以前在网上只有一些学校新闻；现在不仅学校新闻变得更具体还配有照片，连食谱都写得清清楚楚。无论是学生还是家长都可以通过网站及时了解学校的动态，而且网站外观变得更加漂亮了。 文化建设方面，更突出英语特色，上学期的时候，我们学校举办了一个盛大活动就是“中美文化节”。文化节的内容非常丰富，包括单词比赛，美国文化宣传展板等形式多样的活动。学校还让每一个年级分别表演英语，中文才艺表演。当时，每一个年级都表演的很精彩。还让我懂得有关英语的一些知识。我虽然是外小里的一名学生，但我还是感叹道：“外小，外小，不愧是‘外国语’小学”把这个活动办的这么有趣，还让学生们增长英语知识，真是两全其美啊！

素质方面的教育更灵活了，例如：学校提倡讲文明礼貌，除了老师的日常叫到外，还举办了师生同享的教师演讲。在老师声情并茂的演讲中，我们被深深地感动了。同时，学校对我们的要求，也更严格了。比如：星期一和星期五必须穿校服；走道上看到老师要鞠躬向老师问好；看到地上垃圾，要弯起腰，捡起垃圾等。

作为一个校园里小小学生的我，对改制后的外小很满意。我们学校是一个不普通的学校，是一个非常优秀的学校。优秀的学校里的学生们应该也是优秀的，无论在学习方面还是在文明礼貌方面，应该都是非常优秀的。就如在外，看见有一个小孩在路上看到垃圾，便弯起腰捡起，那个人看到这个小孩穿着外小的校服。那样，我们该有多骄傲啊！

希望我们外小越来越好，成为宜昌市最优秀的小学！

柳妈是鲁迅作品《祝福》中的一个小人物，小得连鲁迅也没有舍得多赏给她几个字。全篇与柳妈有关的不过才区区两三百字，但柳妈在全文中却是个关键的人物，描写柳妈的几句话直接导致了祥林嫂的悲惨结局。

柳妈是个“善女人”，信奉佛教，但却并不是个真正善良的人。文中写到：“柳妈不耐烦的看着她的脸，说：‘我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞的么？’”对于祥林嫂在婆家受到的不公平待遇，柳妈非但没有同情，反而“不耐烦的”将她比做笑柄，并不断耻笑祥林嫂，使之成为了众人继“狼将孩子叼走”后的第二个笑柄。这从某种程度上来说使祥林嫂自闭、郁闷，加速了祥林嫂的神经衰弱，暗示了祥林嫂的死亡是必然的。

柳妈为人并不善良，但这并不是导致祥林嫂死亡的直接原因。直接的原因在于“捐门槛”。柳妈信佛，因此她思想迷信，认为祥林嫂只需捐一门槛，“给千人踏，万人跨，赎了这一世罪名。”一心想要让自己好起来的祥林嫂像看到了希望一般，拼命工作，心想着捐门槛后四婶就会让她参与年终祝福，从而福神就会保佑她。但她万万没想到，即使捐了条门槛，四婶的观念也不会有改变，以及不让她参与祝福。从那次，祥林嫂一次次，一天天的衰弱，一分分的'迟钝，直至死亡。

即使柳妈是直接害死祥林嫂的凶手之一，但我认为她也是可悲的，她只是封建礼教的牺牲品，最终只能被滚滚向前的时代洪流所淹没。而这一切悲剧的本质所在，就是吃人的封建礼教制度和人与人之间的冷漠关系。这也是鲁迅所一直控诉的。

今天我们班公布了班级公约。相信在你们的班级里老师也会给规定班级公约吧。班级公约作为一种约束，是要求我们好好遵守，以便做的更优秀。在这些公约中，我们有哪些做到了，哪些没有做到呢？

常言说得好：“没有规则不成方圆”。我平时要去多多遵守我们的班规，因为，不遵守这个规则就不能做好事，就像我们平时玩游戏的一样，如果是自己制定的事规则就不遵守，那么这个游戏该怎么继续进行下去，肯定是进行不了了。

我要仔细对照这个公约，查一查自己有哪些做的不好的地方。按班级公约，我原先有些是违反班级公约，就比如说上课没有认真听讲，有时候纪律也是不太好，老师经常批评我。现在我要对照公约慢慢的去改正了，上课专心致志的去听讲，不走神，一心一意的去做题，思考的时候去动脑。多跟其他同学交流，等到交流的时候可以窃窃私语，不能大声喧哗。我们一般讨论的时候也是需要去遵守班规才对。我相信能够去把我的纪律给搞好，争取认真的做。

所以我们平时要去遵守班级公约，因为这个班级公约对我们有百利无一害，在卫生、纪律和学习方面等都规定的很详细，我们只要对照好好遵守就行了。相信对我以后会帮助很大的。

有时我可能会违反公约的某些规定，但是我会去努力改变，争取每一次都能够去遵守好，有时我是做错了，但想起班级公约，就会及时的去改正，为班级争光。当然这个公约是针对所有人的，我们可以相互监督，这样才能让这个公约真正的有用，才能让我们都能成为一个优秀的`学生，才能在以后的成长中学会守规矩。

因此，在平时，我要好好的遵守班级公约，用心认真的给好好的做好自己的事，按遵 守班级公约严格要求自己，相信我一定能够做到的。